李公麟《五马图》重现人间
在这次颜真卿特展中,《五马图》的出现无疑是极大的惊喜。《五马图》纸本墨笔,纵29.3cm,横225cm。《五马图》为北宋李公麟所绘,对后世影响甚大,为画鞍马人物的最佳范本,后人推其为“宋画第一”。
《五马图》在南宋时归内府收藏,入元、明,经柯九思、张霆发诸家递藏,康熙年间藏河南商丘宋荦家,乾隆时入清宫,乾隆皇帝两次在《五马图》上题文,著录于《石渠宝笈重编》。到清末,由于时局动荡,《五马图》悄然离开故土,近百年来没有人见过。据张伯驹记载,此画流入日本,后来据说变成私人收藏,毁于二战战火。多年来,人们只能通过藏于北京故宫博物院图书馆的黑白珂罗版印刷品来一窥它的面貌。这次重现艺坛,岂不引发轰动?
李公麟(1049-1106),北宋著名画家,字伯时,长于山水花鸟,更擅长人物、鞍马。他发展了“白描”画法,把过去仅作为粉本的白描画法确立为一种画种,使之独立成科,也成为文人画的典范,《五马图》就是标志。《五马图》画卷共分五段,以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马,各由一名奚官牵引。前四段均有黄庭坚的题记,后纸有黄庭坚跋语,跋称为李伯时(公麟)所作。在黄庭坚的签题中包含马名、产地、年岁、尺寸。依序是“风头骢”“锦膊骢”“好头赤”“照夜白”,第五匹佚名,经考证可能为“满川花”。
在李公麟时代,文人画已经兴起。文人画倡导者苏轼颂扬王维,提出了文人画“求韵”的思想纲领,黄庭坚、米芾等继承其思想,都推崇李公麟为当时文人画家的代表,颇受苏轼思想影响的《宣和画谱》将其列为“宋画第一人”。李公麟开启了后来以赵孟頫为代表的元代文人画格的先河,至明清吴门画派、董其昌、“四王”绵延600年不绝,而李公麟可谓其重要的师祖之一。
“天下第一草书”《自叙帖》
“天下第一草书”——自叙帖,通篇为狂草,出自唐代书法名家怀素之手,也是怀素流传下来篇幅最长的作品。怀素永州零陵人,自幼出家为和尚,但放纵不羁,痴迷书法,尤其是对草书情有独钟。
怀素与唐代的张旭并称“颠张狂素”,以草书著称,史称“草圣”。怀素的草书以中锋为主,辅以侧锋,笔力精劲,入木三分,笔画清健瘦硬,立体感十足。怀素书法得到不少名士如李白、卢象、颜真卿等赞誉,宋代薛绍彭有段精妙的评价:“怀素唐朝草圣朝群,所谓笔力精妙,飘逸自然,非学之能至也。”
怀素的《自叙帖》,与颜真卿亦颇有渊源。怀素在长安求学,寻求书法发展,在长安鉴赏不少名家墨宝后,书法大有进步,也因此结识了不少文人墨客和达官贵人,这些人赏识怀素精妙的书法技艺,并写下不少赞美诗篇,怀素集成《怀素上人草书歌集》。颜真卿对怀素非常欣赏、器重,怀素后回湖南,途经洛阳偶遇颜真卿,请颜真卿为《怀素上人草书歌集》作序,后在此歌集的基础上,书成《自叙帖》。
怀素的《自叙帖》也是十年未见的藏品。《自叙帖》在宋代相传有三本,展览中展出的台北故宫博物院藏本是现今仅存的一卷,历经各朝各代的公私收藏,在乾隆皇帝时收入清宫,定为“神品”。
在过去的几十年中,有关这件作品真伪的争议从未停止,参与讨论的学者,多认为《自叙帖》并非怀素真迹。台北故宫博物院还曾请日本的专家到场进行科学检验。
地位如此之高,争议如此之多的不朽名迹,在中国书法史现存的名作中,很难再找出第二件。但无论是真迹,或是摹本,《自叙帖》都早已成为中国书法史中的一部分。中国古书画鉴定的权威专家傅申先生曾评论说,“它仍然是怀素‘狂草’作品的唯一‘样本’,是不可或缺的‘狂草’代表作。如果没了它,唐代的‘狂草书史’将会苍白无力,大为失色!”(夏琳 陈友望)



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