年轻人雄心壮志，有了一定的生活阅历后，有不少人会猛然醒悟的样子，觉得做个普通人也不错，然而做个普通人未必就那么轻松。

　　草根、百姓，或者是平民等这些词汇，指称的应该就是普通人了，然而到底怎么定义“普通人”却是个很复杂的事情，头发想白了也没有找到答案。不是我矫情，普通人对应的是杰出的人，还是顶戴花翎的人？再有时传祥这样的杰出人士，普通人的坐标真的是不好定格。

　　细论起来有点臆想的味道，也许脑子里普通人的想法有些无聊，本来就是一普通人，还叫嚣要以平凡的普通人为榜样，这种说辞无疑很滑稽，大约骨子里的愿望是望尘权势、威名之余也保有一点乐观吧，像缓慢地砍柴、轻松地放马，乐观地面朝大海、豁达地背身雾霾之类，我想贤达们也愿意愚钝的众人能领悟近似的思想，这样至少有助于社会的和谐稳定。

　　想法是这样了，安贫乐道就不是很容易的事。我有一位老哥很多年里一直没有功成名就的欲望，据说工作之初他和单位的老大有特别的交情，人家曾经准备让他管几个人来着，结果老哥觉得自己不合适，回绝了。工作和日子就这样普普通通地延续了很多年，临近退休，普通的老哥房子也没法变大，工资也被通胀迫害得低了许多，虽然看起来人还是保持了平和，但脸上终于还是偶尔有了无奈。有一天我忍不住问起“让他管人”的传说，老哥不置可否，只说自己就是普通人，年届退休了，回头看也没什么不好。

　　我觉得榜样没有给出明确的指引，说起来每个个体都是特别的，要找寻一种恰当的生活方式，估计是没办法从个人的生活轨迹中抽离出范式的，即使是作为普通人。面对消费主义的大潮，简朴生活当然可以是内心的选择，但在现实社会里，一个靠工薪度日的人完全不可能像陶渊明那样的小地主一样洒脱，看看周围，充斥着那么多为了自我的肯定而支配（奴役）他人的杰出人士，做一个普通人实际上也需要克服很多东西，也许并不比辛苦的开拓者和领路人容易。不管怎么说，个人的完善是不能只归诸于孤立个体的，在每个人相互紧密关联的市场经济中，愿望的满足需要对社团、社会的共识（比如价值、道德）达成一致，否则的话，一定会遭遇来自四面八方的“价值”否定，主观的自我认同也许只有在拥有土地的财主院子里才能得到安慰，失去了乡野的土地，所谓的独立人格，比如传说的归隐侠士之类，更像是头晕眼花之时的伪像。

　　面首、后宫这些非法的玩意儿不说，尽管很多人觉得都是吃一口饭、睡一张床，所以做一个寻常而又少运转心智的普通人没什么不好，不过这有点自欺了，财富和身份可以让您上班的路更近，如果有孩子的话，学校的好坏也用不着操心，等到身体欠安，是专家看你的脸还是你看专家的脸就不仅是感觉不同了，排队不排队，各种各样的贵宾通道就更不用说了……

　　可见，表面上看来可以少操劳，做个普通人更优哉游哉，实质上不过是一种错觉而已。普通人没遇到事还可以假装轻松，真有事的时候，那就很累了。老实说这些道道我都很清楚，之所以还是想着当一个可以幸福的普通人，并不是基于可以悠闲的撞钟度日，虽说各尽所能、各取所需的美好社会很遥远，但相信“贵人”和平民一起排队换内脏的平等社会应该会近一些。

　　从根子上说，背负自身命运的是自己，你当然可以期望包黑子那样的家伙在路上想起你受的委屈，也有机会看到精英们自己做个笼子来限制失控的自我意识，可是如果没有你的参与，没有制度的保障，这种美好的生活就不太可靠。或者换一种说法，当你想方设法为以超出规范的手段谋求不当利益（比如升学）并且获利的时候，理性地想想，未必是值得高兴的事——身为普通人，你变相支持的环境必然会使你在别的地方失去更多的权利。