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民族实业家庾恩锡:

为“重九”这个日子髹上金色的灿烂

2019-12-13 07:26:08

  三

  即使后来成为昆明市长,庾恩锡骨子里终究还是园林设计建筑大师。

  在波光潋滟的滇池西岸白鱼口村滇池岸边,有一座全部用方圆大小不等的天然岩石叠砌堆成的石头建筑物“磊楼”,这座仿法式别墅本身是石砌,又呈汉字“磊”字形,所以叫“磊楼”,这是庾恩锡于1935年兴建的。

  “磊楼”整个建筑中间高,两边低,呈品字形,三层石结构,通面宽24米,进深为15米,占地面积360平方米,它的出现,为滇池景致增色不少。

  业已84岁的磊楼至今仍在被使用,是云南人发思古幽情的重要场景之一。

  据庾氏后人撰文回忆,庾恩锡曾在昆明建过不少房子,这些房子,都有鲜明的“庾氏风格”,其中窗子最突出。庾恩锡设计的窗子,都是大小不一的窗框错落排列,窗扇也并非都能开启。其次,庾恩锡喜欢无色无花的玻璃,他喜欢用晒不到太阳又不影响采光的玻璃。

  这位后人讲,当年走在昆明街上,虽然不了解哪些是庾恩锡的作品,但是一路走过去,单凭窗子,就一猜一个准。

  当年,庾恩锡被称为“小孟尝君”,交友很广。

  他交朋友,身份地位、年龄长幼都不是问题,比如,他与胞兄庾恩旸的同僚朱德就走得很近;到了街上,偶尔碰到挑扁担的、担水卖的,只要说得起话来,他立刻就当朋友待。

  有时候坐人力车回家,与车夫聊得投机,到了家门口,庾恩锡也不放人,给几倍车资让车夫“再聊聊”,聊到最后,如果继续投缘,两人都坐上车杆,脚踏上放着买来的酒和菜,一直聊下去。

  据庾氏后人回忆,庾恩锡有几个好朋友,分别是李和才、陆铿、刘文典,这几位都是历史上的名人。

  关于“狂人”刘文典先生,流传甚广的故事颇多,传说他公开声言,中国懂“庄子”的人就“一个半”,“一个是庄子本人,半个就是刘文典自己。”

  但不管怎样,两部砖头般厚重的《庄子补正》和《淮南鸿烈集解》付梓以来,一直是研究、学习、了解“庄子”和“淮南子”的必备经典,这是事实,刘文典先生颇有著述锓版,而又不祸枣灾梨,于后人是真正的福泽广被。

  就是这样一个狂人,曾在庾恩锡家住过一段时间。

  狂人归狂人,狂人之言可以不信,作为谈资听然而笑也就罢了。

  当年庾家聚会,李和才、陆铿都是未见其人,先闻其声,一声声“四大人”响起,家里便开始忙碌起来。酒酣耳热之际,几人全体起立,庾恩锡甚至会用长衫的前襟袺着骨头和菜肴,几个人在狭小的房间里绕来绕去,手舞足蹈、长声吟诵、各行其是。

  刘文典吟诗文,庾恩锡唱书,李和才是哈尼族,会唱山歌,陆铿曾组织过抗日救亡的宣传,吟唱起来问题也不大。这场景,让庾家的小孩子看得目瞪口呆,以为他们疯了。

  庾氏后人回忆,如果只有刘文典和庾恩锡两人喝酒,那么就会争论起来。刘文典恃才傲物,庾恩锡则信奉“慧极必伤、强极则辱、谦谦君子”,还喜欢新东西。

  性格迥异,争论是必然,同时也互补。

  庾恩锡去世后,其墓志铭由朱景暄所写。

  朱景暄毕业于北京大学,曾任蔡锷秘书,他将庾恩锡比作孟尝、平原、春申、信陵这四位战国(公元前476—公元前221)君子,还将其比作汉代郭解一样的侠义之人,称其为“奇男子”,评价甚高。

  一方水土养一方人,庾恩锡的个性,可能在很大程度上来自于碧溪自古就有的气度。碧溪人多做生意,性情豪爽、爱交朋友,这是自然。

  碧溪还有着一份超越时代的时髦与精致。碧溪古镇上,很多古宅,都是20世纪初的建筑。这些宅子,虽然采用传统的建筑样式,但在装饰上,却采用西洋风格的门、窗等元素。

  何延年讲,庾恩荣曾买回一台留声机,让周围村里的农民开了眼。“放上唱片,发条一扭,歌声响起。农民问:‘里面是谁在唱呀?’庾恩荣答:‘是美国的一个小孩子在唱。’”

  庾恩锡也时髦,他曾在庾园办舞会。当时,在昆明再没有第二个私人场所能办舞会了,他还有一辆林肯牌汽车。

  四

  可若单单追求时髦,难免会流于恶俗,碧溪时髦的表面,底子是精致,骨子里是一股匠人气。

  单看碧溪镇上这些古宅,雕梁画栋、格窗镶花。屋脊、檐口、石雕、门窗、围栏、木雕、砖雕,庄重优美,又无一不精致。据称,何家大院从动工到完成,就用了7年的时间。

  何延年说,早年间,找木工匠人雕花,工钱是这么算的:一天的工作结束,东家将木工剔下来的木料称重,支付以同样重量的银子。有这样的匠人,有这样尊重匠人的风气,碧溪无法不精致。

  虽然庾恩锡只在碧溪度过了童年,但碧溪还是赋予了他最初的教化。“庾四大人”出品,也无法不精致。

  如果说“亚细亚烟草公司”及其创牌产品的家国情怀、兄弟情义,因时代应运而生,那么,其精神更为基础的部分,包括开拓创新精神、工匠精神等,可能已经酝酿了600年,并且通过庾恩锡以及后来红云红河集团之手,大放光彩。

  或者,又不止600年,因为,对于碧溪古镇上曾经的马帮而言,他们甚至可以从2000多年前的“张骞凿空”中汲取养分。

  庾恩锡的“恩锡”乃其本名,按中国文化传统,一般不能直呼一个人的名,所以应当尊称庾恩锡为“晋侯”,因为他的表字为“晋侯”。

  而在古汉语里,“锡”有两义:一个是金属的大锡,一个是“赐”的通假字。

  作为人的“本名”或“表字”使用时,“锡”这个字旧读sì,后读cì,意思是“赐予”,很明显,“恩锡”就是“恩赐”或者“赐恩”的意思。

  或许是这个名字的宿命,庾恩锡真把自己的德泽赏赉了后人。

  庾恩锡老先生已经徂谢69年,但他凭借“重九”这个日子可以“功加于时,德垂后世”,因为“重九”这个日子,已经被庾恩锡亲手髹得金光灿烂,夺目耀眼。

  (洪云轩 文/图)

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来源:中工网——《工人日报》
编辑:李方

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