日本手艺人带着京都风物,共同审视当下中日手工艺发展状况
《古都》中,川端康成描绘了京都的四季和习俗、庙宇神社,带读者到平安神宫和仁和寺赏樱花、去清水寺观落日、去植物园看郁金香,去看青莲院的樟树和南禅寺的青松……在书中,这些花草树木出现在太吉郎设计的腰带或衣料上。
近日,川端康成笔下的京都风物来到上海刘海粟美术馆,“器道:京都工艺美术展”展出来自京都工艺美术作家协会 (Kyoto association of craft artists,创立于1946年)30余位手工艺人的作品,他们中包括日本重要的无形文化遗产持有者(人间国宝)、日展特奖获得者、日本文化功劳者等,同时也有年轻的手艺人。中国或可将日本的手工艺发展之路作一块“他山之石”,审视当下中国手工艺发展状况。

京都府指定无形文化财产“友禅”(织染工艺)保持者羽田登工作室
虽然,日本关西地区因恶劣天气耽误了行程,布展直至开幕前一晚才完成,但此次展览依旧有10多位京都手工艺人出席,通过展览作品以及和他们的交流,可以管中窥豹式地看到日本传统手工艺在当下的传承、发展和变化。尤其在亚洲各国共同面临的传统与现代文化的碰撞中,勾起人们对过往手艺的怀念,展示出传统文化的美,并共同探讨非物质文化遗产的传承、保护之道。在刘海粟美术馆副馆长阮峻看来,器物中包括着手作、匠心和生活的美好,同时日本手工艺作为友邦的“他山之石”,也为中国手工艺的发展提供了经验。

羽田 登,《花吹雪》,染织,2013
“器物”是基于在场性的日常用品
提及手工艺,离不开作“物”的制造现场,更离不开用物的生活现场, 它的美也源于此。作为京都府指定无形文化财产“友禅”(织染工艺)保持者羽田登对此有着特别的感触,他认为,不同地区和气候的生活,诞生了不同的生活用品,这些生活用品代表了不同的生活需求,同时各地拥有不同的材料,也就涉及了不同的工艺技巧。



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