用中国传统工艺掐丝珐琅制作的西方十字架、圣杯，描绘着圣经故事的广彩瓷盘，东方面孔、中国服饰的《最后的晚餐》……正在故宫博物院展出的“传心之美——梵蒂冈博物馆藏中国文物展”趣味盎然，展示了梵蒂冈博物馆藏中国文物的独特魅力，印证了中梵之间历史文化的交融与交流。

　　本次“传心之美——梵蒂冈博物馆藏中国文物展”首次将梵蒂冈博物馆收藏的中国文物带回中国展出。故宫博物院表示，早期传教士们从世界各地带回了许多属于其他宗教的艺术品，其中包括许多中国佛教艺术品，策展团队从梵蒂冈博物馆的藏品中精选出78件展品，涵盖了天主教艺术、佛教艺术和世俗艺术三个方面。展品中，还有印证中梵数百年交往的礼品。为了使展览内容更为丰满生动，故宫博物院提供了与梵蒂冈博物馆展品相关的文物12件共同展出，其中包括两件珍贵的国家一级文物。

　　知识点

　　世界最小国家的博物馆

　　收藏五千余件中国文物

　　提起梵蒂冈，人们首先想到的就是“世界上最小的国家”。仅从国土面积和人口来看，这个国土面积只有0.44平方公里，总人口不足千人的国家是个名副其实的袖珍之国，可它却是全世界天主教的中心，同时这里也充满了艺术气息。可以说，梵蒂冈整个国家都是世界文化遗产。这个最小国家的博物馆，却是世界上最大的博物馆之一，梵蒂冈博物馆汇集了希腊、罗马的古代遗物，还有大量文艺复兴时期大师们的精华之作，都是无价之宝。

　　梵蒂冈博物馆里收藏着不少中国古代的文物。1925年，教皇庇护十一世在梵蒂冈组织了一场大型展览，汇集了十多万件世界各地的精美艺术品，旨在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。这次梵蒂冈展奠定了梵蒂冈博物馆中国文物收藏的基础。此后，梵蒂冈博物馆还接收了一些来自早期传教士的收藏，最终形成了5000余件中国文物的可观规模。如新石器时代的陶器、商周时期的青铜器、唐代的三彩、南北朝时期的青瓷和佛教造像、宋元时期的铜镜、明清时期的珐琅彩、缂丝、印章和中国绘画等。这些艺术珍品，是中国向世界展示艺术精髓的一扇文化之窗，展现了中国人的智慧，也给世界艺术领域提供了借鉴和启示。

　　策展·背后

　　梵蒂冈博物馆

　　与故宫博物院有渊源

　　梵蒂冈博物馆执行馆长保罗·尼克里尼表示，这次展览经过了好几年的策划和准备，是梵蒂冈博物馆和故宫博物院长期沟通和友谊的结果。2016年，梵蒂冈博物馆受邀参加首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会，而现在的故宫博物院院长王旭东那时正是敦煌研究院院长。“当时，我很荣幸地代表梵蒂冈博物馆做了发言，我说，艺术能够表达人们及其所属民族的创造精神，因此，所有的博物馆，尤其是梵蒂冈博物馆，不能把自己当作围困艺术品的保险箱，而应该面向世界，向无论身在何处的人们打开门窗，无论他们有着何种思想、社会条件、生活哲学或宗教，这就是‘相遇’的含义。”

　　保罗·尼克里尼说：“在敦煌我曾经提道，梵蒂冈博物馆最著名的地方就是通往西斯廷小教堂的门，这道门只有73厘米宽，这么窄小的门，每年却容纳600多万人去欣赏人类最著名的艺术作品。眼前这道通往紫禁城的门，当然是更加宽大的。这些年我们建立的友谊使得我们的心更加宽阔。在筹备展览的这些年，美将我们的心团结在一起，将来也会把我们团结在一起，在这个友谊的花园里我们并不孤单。”

　　观展提示

　　时间

　　展期至7月14日

　　地点

　　故宫博物院神武门展厅

　　类型

　　凭故宫博物院门票参观

　　观展·解码

　　中西合璧

　　中国瓷器上出现圣经故事

　　天主教艺术在中国不断与本土艺术相融合，展品中充满中国审美情趣的天主教艺术品是展览的一大亮点。西方世界耳熟能详的宗教故事换上了东方面容、衣着及场景，中国传统的瓷器、珐琅器上则出现了圣经故事、教堂等内容。

　　民国初年，西风东渐的新潮在文化艺术界风行，福音艺术应运而生，成为教会艺术本土化的重要表现形式。这些绘画作品试图用《圣经》的情节，融入浓厚的中国元素，用一种亲切、质朴的观点创作教会圣像，对耶稣、圣母及天使等形象进行“中国式”的改变。这是一种融会了中国传统国画技巧和西方艺术元素的新颖风格，以中国语境展现西方信仰意境，除了具有广泛意义上传教的社会功用，更使传统绘画与西方文明接触之后，大放光明。

　　独辟蹊径

　　中国画师注入东方元素

　　在展览中，出现了多幅王肃达和任懿芳的作品。一幅《王肃达画园林中的圣母、圣子与天使图》的立轴长画，首先映入眼帘的是园林、假山、花草、圆凳，三个人物也穿着中国古代服装，人们会理所当然地认为是一幅原汁原味的中国画。可是再定睛细看，画中的人物头部笼罩着光环，一个小童身上长着翅膀，这似乎又是西方绘画的风格……再看绘画的名字，这才恍然大悟——原来，这是一幅中国人所绘的“中国风”的圣母、圣子与天使图。绘画的主题虽然是天主教的，但其作品无论是背景、构图还是人物形象等方面均堪称中国绘画之典范，画中的圣母、耶稣和天使均表现出东方特征。

　　王肃达的另一幅作品《圣母冠冕图》，亦是相似风格。画中的女子身穿中国古代的华贵衣衫，头上戴着豪华的冠饰，上面有龙凤等珠钗装饰，一眼看上去，还以为这是一位中国古代皇后的画像，但再往上看，发现女子头上还有一只光环围绕的白鸽，而白鸽与天主教密切相关。所以，这名女子并不是皇后，而是圣母的形象。

　　还有一幅《任懿芳画耶稣与孩子们图》也有异曲同工之妙。同样的中式立轴，同样的中国画风格，画中有一男一女以及10个孩子，坐在一棵大树下，画中男子披散着头发，右手抱着一个男童，伸出左手慈祥地抚摸着另一个男童的头。谁能想到，这名男子竟是耶稣。　　

　　王肃达和任懿芳还分别绘制了《最后的晚餐》，中国形象的耶稣与门徒，也是独辟蹊径。