像怀抱婴儿般，朗加左手抱起一块约50厘米长、16厘米宽的木刻板，右手提刀向木，深浅转拨精准灵动，大藏经《甘珠尔》中的一字一句犹如瞬间有了生命，活脱脱跃然板上。从12岁起，朗加就专注于木刻艺术，游走的刀锋还刻下了他近40年的人生。

　　在近日举行的西藏昌都第四届三江茶马文化艺术节上，一大批植根于当地深厚文化土壤的非遗作品展示在人们面前，其中包括来自江达县的国家级非遗项目——波罗古泽木刻。

　　起源于1676年的波罗古泽木刻，是西藏雕版印刷的鼻祖，在藏文化的发展特别是佛学的传承中作用巨大、影响深远。朗加是波罗古泽木刻自治区级传承人。传承弘扬民族文化的念头，促使朗加在市中心博物馆租了一个10平方米左右的展台来展示他的上百幅木刻作品。

　　波罗古泽木板雕刻工艺流程可细分为裁纸、撰写、临摹雕刻、进油、晾晒、兑制朱砂等近20道工序，其间只要雕刻的文字有一笔出错，则前功尽弃。即使是朗加这样的自治区级工艺美术大师，雕刻一块中等字体的《甘珠尔》刻板，每天从早到晚，除了中午吃饭休息一小时，也要刻上3天时间。德格版《甘珠尔》经有上百部之多，用33500个刻板才能刻印出一部完整的经文。

　　一张做工精细、普通规格的刻板市场上售价四五百元，匠人一年下来的收入也只能维持家人的生活，许多年轻人选择外出打工，波罗古泽木刻传承显得颇为艰难。不过，在波罗乡古泽地区地处高山峡谷中的冲桑、古色、外冲、阿当、彭宁等村落，目前还有200多人传承着古老刀锋下的这项技艺，除了维持生计，流淌在血脉中的传统文化基因是他们坚持的唯一理由。

　　木刻雕版按内容可分为经书版、佛像版以及美术版三种。其实传统的木刻技艺还可以制作印章、雕刻木制工艺品等。2013年，朗加投资成立了江达县波罗乡农牧民手工业合作社，产品远销北京、天津、广州等地，每年实现利润20多万元，吸纳了当地41名木刻艺人，每人月工资4500元左右，使波罗古泽木刻技艺得到了进一步传承、创新和发展。

　　为了传承和发扬好波罗古泽木刻，提高传统手工艺水平，打造品牌知名度，在朗加原有合作社的基础上，政府新增投资100多万元，新建了厂房，整合零散的加工作坊，并申请了“波罗古泽”商标。在市场的催化下，这一古老技艺正向着产业化方向发展。

　　“我最关心的不是赚钱，而是传承，一定要让年轻人看到希望。”朗加对波罗古泽木刻技艺深深的热爱，强烈地感染了村里的年轻人，先后有50多人向他拜师学艺。

　　(本报记者 尕玛多吉)