成都金沙遗址博物馆里的“太阳神鸟”金饰（局部）。　　（资料图片）

　　中外考古学专家学者共聚一堂，开展合作和交流。 本报记者 吴传明 摄

　　三星堆博物馆的铜纵目面具。本报记者 杨树 摄

　　圆桌嘉宾:

　　●中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员 王巍

　　●中国考古学会副理事长、北京大学考古文博学院教授 赵辉

　　●香港中文大学中国考古艺术研究中心教授 邓聪

　　●中国考古学会名誉理事、中国社会科学院考古研究所资深研究员 徐光冀

　　30多年前，三星堆祭祀坑的出土，令古蜀文明“一醒天下惊”。高大的青铜立人、纵目人像、充满想象力的青铜神树，让人惊叹它们的神秘和瑰丽。伴随着金沙遗址、宝墩遗址等考古发掘，古蜀文明的脉络也渐渐清晰。10月22日，第二届中国考古学大会在成都召开，本报特邀与会大咖纵论古蜀文明。专家们一致认为，古蜀文明从未孤立存在，她是中华文明多元一体的重要组成部分，同样是世界青铜文明的耀眼明珠。古蜀文明丰富的内涵，令它成为中华文明的宝库之一。

　　□本报记者 吴晓铃

　　古蜀文明从未孤立存在

　　记者：在整个中华文明的版图中，独具特色的古蜀文明有怎样的地位？

　　王巍：在整个中华文明体系中，古蜀文明肯定是最有特色、最耀眼的文明之一。我们一说到它，马上就能联想到青铜立人、神树还有太阳神鸟，这是其它区域所没有的。在学术界举证中华文明多样性的时候，就往往说到古蜀文明，尤其要提到丰富多彩的造像传统，以三星堆为代表的古蜀文明所创造的青铜神像是中国先秦时期最有特色的造型艺术之一，凡是看过三星堆岀土青铜器的无不为古蜀灿烂青铜文明所震撼。前些年，我在美国、日本等国家，都碰到过三星堆的展览，场面十分轰动。除了造型艺术，古蜀文明还包括了丰富的原始宗教信仰的文化，所以它是一座宝库，很有特色。

　　从目前的考古材料来看，已经有很多可以证明古蜀文明和夏商时期的中原文明以及长江中下游文明有着密切的联系。比如，三星堆出土的青铜容器，有的造型和中原的形态非常相似。这些青铜容器最早在中原萌生、形成，用来彰显王的身份或者宗教礼仪，在古蜀地区同样也借鉴了过来，这是古蜀文明开放性的体现。

　　赵辉：实际上我们追溯古蜀文明的起源，就可以看出它和其它地区的文化存在紧密联系。大约在新石器时代晚期，以马家窑文化为主的周围的文化就从四川盆地西北部进来；另一方面，长江中游的文化也从三峡溯源而上，对这里产生了影响。目前考古已经证实，宝墩遗址的筑城方式与良渚、石家河古城相似。三星堆、金沙的青铜器、玉器的制作技术，与中原等地相似。三星堆陶盉等器形，应源于黄河流域。正是文化的多源和融合滋养了后来古蜀文明的发展与辉煌。

　　邓聪：2007年我有幸参与了金沙遗址玉器工艺学系统的研究，主要以玉器中的牙璋为讨论核心。从三星堆和金沙出土玉器的形态，同样可以看出与中原或者长江中下游文明之间的关系。比如，在金沙遗址出土过一件和良渚相似的精美玉器——十节玉琮，即使我在江苏、浙江或上海，也没看到制作这么精美、玉料这么好的玉琮。这样一件玉琮为何会出现在成都平原？背后一定存在经济和文化的交流。夏代晚期最重要遗迹——河南二里头遗址出土的玉器，和金沙、三星堆的玉器存在相似的文化面貌。不仅如此，三星堆、金沙遗址出土的玉璋，不仅上承二里头遗风，还往南再向东南亚大陆扩散，目前越南冯原出土的玉璋，就和金沙遗址出土玉璋十分相似。