人们提起南京，便常道“江南佳丽地”、“六朝金粉”；提起南京女子，便不离“秦淮八艳”、“金陵十二钗”。这座古都的印象似乎与佳人脱离不了关系，但人生有百态，南京女子的馥郁芬芳又岂止一种味道？紫金山新闻推出《金陵女子有香气》系列报道，走近聆听与南京有关的女子故事，细嗅每一种馥郁芬芳。　——王丽华

　　在已故的南京女书家中，萧娴的大名无人不晓，但是另一位被沈鹏誉为“南萧北游”的游寿却知者不多。她曾在南京求学7年，时间虽不长，但是南京之于她却十分重要，其弟子王立民曾说：“在南京这7年，游师已在书法理论和书法实践上，继承了李瑞清、胡小石的金石书风的优秀之处。”

　　今天，我们来认识一下这位女书家。

　　生于书香门第，自幼酷爱书法

　　游寿（1906～1994），字介眉,又字戒微，福建省霞浦县人。著名教育家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人和书法家。

　　游寿的高祖游光绎是清朝乾隆年间进士，授翰林院编修，嘉庆四年升任陕西道监察御史。游光绎辞官后，回老家福建掌教福州鳌峰书院。游家自游光绎后，世代都教书育人，桃李满门。游寿父亲游学诚15岁便开始授徒，光绪十七年中了举人，从此他开始主持福宁近圣书院。

　　1920年，15岁的游寿考入福州女子师范学校。在福州女师念书时，受严师邓仪中教诲，勤学苦练，每日晨起，日课颜真卿《麻姑仙坛记》百字楷书。在校读书的5年，游寿临池不辍，毕业时，已写得一手形神兼备的颜字了。

　　南京7年，影响一生

　　1928年，游寿进国立中央大学中文系深造，师从国学大师胡小石。1934——1936年，毕业后的游寿又考入金陵大学文科研究所，半工半读，兼课于南京汇文女子中学，后获文学硕士学位。

　　入中大后，眼界大开，随着学养的提高，她对书法的认识逐渐有了自己的见解。游寿曾回忆说：当年在国立中央大学中文系老师的书法都很好，“如词曲大家吴梅俊逸的板书，二汪（旭初、因坦）流丽的板书，黄侃虽不大写板书，但偶尔写几次，有峻爽之气，而我独好胡小石板书豪迈卓逸”。

　　在国立中央大学及金陵大学前后近7年的时间，游寿一直随胡小石学习古文字、周金文献、考古、先秦文学、诗词及书法，对大量的金文拓片和汉碑临摹不辍，专心领会，发表《书苑缕锦》　等有价值的书论文章，提倡书作要“讲究艺术修养”，增加内在力。她擅长篆书、隶书，既承师法，又博取众家之长，形成柔刚合一的独特风格，名家赞其书法“存秦风汉骨之神，露古雅苍健朴拙”，是胡小石出色的学生之一。

　　对于这7年的时间，《金陵佳人》一书著者陈正荣说：“可以说，没有在南京的学习经历，没有名师的指导，也难以成其为大家。”游寿弟子王立民也说道：在南京这7年，游师已在书法理论和书法实践上，继承了李瑞清、胡小石的金石书风的优秀之处。

　　由此可见，在南京的这7年时光影响了游寿以后的人生。

　　人书俱老，著述颇丰

　　1949年后游寿历任南京大学、山东师范学院、哈尔滨师范大学教授。

　　到了晚年，游寿注重书法理论研究，对“南帖北碑”有独到见解，说碑帖互为影响，曾撰《从大兴安岭北魏摩崖祝文看北朝书法》一文，阐述碑帖及摩崖石刻的区别。在任黑龙江省书法协会副主席时，书法活动频繁，常为国内外友人挥毫题字，作品远传美国、英国、加拿大、澳大利亚、日本等国，多次在国内及日本、新加坡参加书法交流展。1985年，日本出版的《书道年谱》，对她的书法给予很高评价。

　　中国书法家协会名誉主席沈鹏曾评价道：“江南的萧娴与北国的游寿分别出自康有为、胡小石门下。萧娴与游寿历经坎坷，如今年届八旬以上，都宗法北碑，大气磅礴，‘人书俱老’，当之无愧。”

　　书法之外，她著述甚多，发表的有《金文之策命与赍赐仪物》、《梁守谦墓志与唐代宦官》、《晋黄淳墓表跋》、《梁天监五年造像跋尾》、《从考古文物中看度量与工具》、《楚辞琐谈》、《历代书法选》、《古文字形体学》等30多篇(本)论著，被誉为历史学家、古文字学家、考古学家和书法家。

　　中国艺术研究院中国书法院研究员周俊杰评价游寿“应是中国书法史上占有独特地位的人物”。