东直门内俄罗斯“北馆”里的“致命堂”，清末建成，一直到上世纪五十年代末。

　　“北馆”钟楼

　　“南馆”基础上建成的俄国公使馆

■杨 征

　　最近，俄罗斯世界杯激战正酣。除了精彩的足球比赛，本届世界杯举办国俄罗斯的风土人情与人文历史，也受到世人的关注。对于大多数北京人来说，提及俄罗斯，记忆中最深刻的就是北京一大批“苏联”时期的建筑：北京展览馆、老莫餐厅、军事博物馆等，它们见证了诸多北京人的生活经历。

　　事实上，俄罗斯与北京城很早就有了来往：康熙年间，清廷为战争中投降的俄罗斯人提供住处，数百年后，此处发展为如今的俄罗斯驻华大使馆，在这片俄罗斯风格浓厚的区域内，还有王府的遗迹；当年，康熙皇帝还将部分俄罗斯人收编为旗人，他们不断繁衍，成为满族人；在北京，清廷为了安置越来越多的俄罗斯人，在东交民巷还另设了馆舍……在数百年的交往中，尽管两国有过不愉快的记忆，但北京城还是留下了不少充满俄罗斯元素的印记。

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　　鲜为人知的

　　“俄罗斯旗人”

　　大家熟知的俄罗斯历史，起源于莫斯科公国。1547年，即中国明代嘉靖二十六年，莫斯科公国的大公伊凡四世加冕，并以“沙皇”代替了原有的“大公”的称号。同时将国号改为俄罗斯。而正是从他开始，俄罗斯正式走上了对外扩张的道路。很快原属蒙古钦察汗国（金帐汗国）的土地都被俄罗斯纳入自己的领土，包括喀山汗国、阿斯特拉罕汗国等，至此伏尔加河流域基本上都被俄罗斯征服。

　　1613年，即明万历四十一年，俄罗斯罗曼诺夫王朝建立（该王朝一直统治至1917年，二月革命推翻其统治），俄罗斯更进一步加大了自己的扩张速度。至1636年，他们已经到达鄂霍次克海（我国史料典籍称之为“北海”），征服了西伯利亚全境。此后他们越过外兴安岭，继续侵入我国黑龙江流域，并沿河修筑城池。清政府对这种侵略行径曾提出严正交涉，但苦于当时清朝没有完全统一，还有继之而来的三藩之乱，因此康熙对这一地区的关注度并不是特别高。

　　1681年，即清康熙二十年，三藩之乱终于平定，两年后康熙皇帝收复台湾，也正是在这一年，清政府向俄国发布“最后通牒”，要求他们即刻从清朝国土上撤离，然而俄国侵略者对此毫不理睬，继续派兵至瑷珲一带抢掠。清军镶黄旗将领萨布素配合当地少数民族一起进行抵御，不但击溃了侵略军，还将黑龙江下游一带俄国人建立的据点焚毁，只剩下雅克萨（阿尔巴津）一座孤城。1685年，参与过平定三藩之乱的清军将领彭春和萨布素共同率领一支3000人的军队，向雅克萨发起总攻，经过十天的激战，最终一举拿下雅克萨。俄军撤离，清军平毁雅克萨城后撤离。

　　然而在这一年的秋天，当俄军获知清军已经撤退之后，便集结兵力再犯雅克萨，清军也不退让，清军再次发起了总攻，侵略军头目托尔布津中弹身亡。此后，清军开始在雅克萨城三面挖掘壕沟，对侵略军进行围困，最终俄国彻底投降。

　　多年的军事冲突，使得一部分俄罗斯人成为俘虏，当然也有一部分俄罗斯人慑于清朝的“天威”而主动投靠。这些投降者被清政府分别安排在盛京（沈阳）和京师（北京）。其中被安置在北京的这批俄罗斯人，得到了康熙皇帝的优待。康熙不但特拨京城东北部一处名为“胡椒园”的区域（如今俄罗斯驻华大使馆一带）任由他们修建安置房，更是将此处原有的一处关帝庙特批给了他们，而这些俄罗斯人则将这座关帝庙改造成了一座教堂，即圣尼古拉教堂。康熙三十五年（1696年）这座教堂被更名为“圣索菲亚教堂”，这也是北京的第一座东正教教堂。

　　之所以说俄罗斯人当时是将关帝庙“改造”而非“改建”，是因为从乾隆年间的地图上能看到，这座教堂的建筑样式完全是中式的，只不过在这张地图上该教堂被称为“罗刹庙”，罗刹，即Russia的音译，也就是俄罗斯。民间除了罗刹庙这个称呼之外，还有个“北馆”的称呼。在安置这些俄罗斯人的同时，清廷还对他们进行了“改编”：编入镶黄旗满洲第四参领第十七佐领，他们成为了地地道道的八旗子弟——镶黄旗可是皇帝直属的上三旗之一。在享受高级别待遇的同时，清政府还为他们解决终身大事，将步军统领衙门关押的一部分女囚犯许配给他们做妻子，而对一些原俄军将领，则将一些官宦人家的女子予以婚配。清政府对他们的要求只是按照满洲样式着装，遵从满族发式剃发，并学习满语。因此这些俄国人逐渐开始“中国化”，其后裔也有不少人将自己的俄国名字改为满族名字。清末民初，这些俄国人已经完全融入满族大家庭。