张孝友接触界画时年过花甲。据张老介绍，元代著名鉴画学者汤垕在《画鉴》中，将中国画分成十二科，界画是其中一科，属中国工笔画的一个门类。界画早年主要用于绘制宫廷建筑，后来逐渐发展成一个绘画门类，比如张择端的《清明上河图》就采用了界画的技法。但因为界画技术要求高，创作又费工时，所以自清朝康乾之后，界画逐渐衰微乃至消亡。如今，只有极少数人从事界画创作，但技法和传统界画颇有差距。张孝友说，了解了界画的历史及其独特的艺术价值后，他认为不能让这样一门传统技艺消失。张孝友决心投身其中，进行抢救性挖掘。凭借多年研习中国工笔画的功力，张孝友逐渐掌握了界画的传统绘画技艺。但他并不满足，他认为，传统界画虽然精致入微，但整体以平面呈现，缺少视觉冲击力。当代界画除了继承传统，还要推陈出新。经过摸索，张孝友将油画的透视创作技法运用到界画创作中。界画创作要求慢工出细活，完成小幅作品就需要两三个月，如果是长卷则需要一两年。创作界画，除了要有美学、建筑学、历史学基础，对服饰、桥梁、造船、山水画法、诗词歌赋、书法等也必须有一定研究。

　　张孝友耗时两年创作完成的界画成名作《樊楼夜市》，吸收了《清明上河图》中人、景、物三者交融的关系。作品一经问世，就在美术界引起强烈反响。作品宏大的气势、精细入微的刻画、准确的造型、生动的人物形象，令人惊叹。张孝友不仅抢救了几近失传三百年的界画技艺，还让界画拥有了让人震撼的新的活力。此后，古稀之年的张孝友又创作出界画长卷《南乡旧梦》。这幅长卷取材于清末中国江南水乡生活，并融入了创作者的想象。李彦英告诉笔者，为创作这幅作品，张孝友构思十年，没有直接写生，也没有照片做参考，全凭踏实的考据工作和超人的想象力进行绘制。张孝友说，这件作品有他对家乡宁波的记忆。比如图中最醒目的一座酒楼名叫“甬江庆元酒店”。甬江是宁波三江之一，“庆元”则是宁波的古名。此图繁而不乱、长而不冗，市井生活与建筑景物有序融合，生动逼真，让人觉得熟悉而亲切，仿佛就是小时候自家门口的样子。李彦英介绍，在画画时，张孝友对其中的建筑、轮船、车马、器物等作了严格考证。因此这幅画除了独特的艺术价值，还具有极高的历史研究价值。张孝友说：“树高千丈，叶落归根。这幅作品回到家乡展出，可谓得偿所愿。”