我想以中国国家主席习近平2014年在联合国教科文组织总部发表的关于人类文明发展的重要演讲时所引用的中国名言“海纳百川，有容乃大”，作为开场白，阐释我对本届论坛主题的理解，以期能抛砖引玉。

　　当然，并非所有河流都一样大小。虽然中华文明无疑是汇入人类文明海洋最大的河流之一，但正如历史所示，中国这条河流并非总能顺流而上，直奔大海，相反不时遭遇激流险阻，被迫逆流而下。

　　从19世纪40年代开始，中国这条河流遭遇了许多障碍和险阻。当时，它汇入人类文明海洋的速度有所减缓。今天，由于中国人民付出的巨大牺牲与中国共产党的领导，这条巨流再次起速，奔腾入海。正如我们将要讨论的一样，它正日益加速汇入人类文明海洋。

　　这样的事实意味着中国实现民族复兴和对人类作出贡献并非是对立的，而是有着千丝万缕的联系。正如习近平在其就任中共中央总书记时召开的第一次新闻发布会上称：“在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献……我们的责任，就是继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。”我将把我的发言分成两个部分来讲。

　　第一部分，主要谈我的专业领域——经济学，我的结论是中国的经济思想是世界上最先进的；第二部分，作为一个52年前就因中国诗词而非经济学对中国文化感兴趣的人，我将从非专业角度，简述为何中国文化与理念的国际影响力日益增强的原因。我希望通过这种方式印证我的另一个结论——中国的地缘政治与外交政策思想是世界上最先进的。最后，我将解释这些方面密切相关的原因。

中国的经济思想

　　许多年以前，中国之外从事中国经济研究的仅限专业人士——他们的首要能力便是精通中文。这些专业人士的作品多种多样：一些人出版了一些非常有价值的书籍，一些人则热衷于抹黑中国，日复一日地预言“中国崩溃论”，尽管事实是中国成为世界史上经济增速最快且持续时间最长的经济体。但这呈现一个共同特点：中国之外，中国经济研究并未成为主流经济学的一部分。

　　也许我可以谈谈我的亲身体会。我清楚地记得，1992我发表了一篇题为　《中国的经济改革为何成功，而俄罗斯怎么会落败?》的英俄双语文章。该文是基于我对邓小平、陈云，以及西方有关中国经济改革资料的潜心研究。当时西方大多数人的反应是，为什么你会对中国感兴趣？它是一个贫穷的国家，并不是一个经济大国。对1992年的中国而言，后一句话确实是事实。

　　我的回答很简单：“因为研究显示，中国经济理论是正确的，而且比西方先进，以此为依据的经济行动会取得成功。此外，因为西方某些经济理论是错误的，他们将会导致俄罗斯和苏联陷入灾难。”后来我将此番言论，在我另一篇题为《邓小平是迄今为止世界最伟大的经济学家》　的文章中总结道：“最重要的是，邓小平是中国人民的伟大领袖，他在追求国家强盛与民族复兴的道路上，带领逾6.2亿人摆脱贫困。他也为人类整体福祉做出了无与伦比的贡献……但还不止这些，邓小平还有另一个成就。二十世纪迄今为止最伟大的经济学家不是凯恩斯、哈耶克或弗里德曼，而是邓小平和那些随他一起推动中国经济改革的人。”

　　事实证明，我的分析是正确的。中国建立的社会主义市场经济体制，帮助其成为人类史上经济增速最快且持续时间最长的主要经济体。

　　25年后，当然不会再有经济学家认为研究中国经济值得奇怪。中国之外，几乎每天都有数百篇中国经济文章发表，作者包括诸多著名经济学家。如果说25年前国外研究中国经济属于小众，那么现在则完全成为主流。

　　中国所取得的成就太了不起，没有必要夸大其词。平心而论，中国并非在所有领域都是最先进的。比如，在物理学领域，贡献最大的是德国人（爱因斯坦）和英国人（牛顿）。至于经济学领域，可以直白地说，中国所取得的无与伦比的经济发展成就，中国能避免苏联所遭受的经济灾难，相比西方主要经济体中国所拥有的安然度过国际金融危机的能力，均证明中国经济思想是世界上最先进的。

中国的外交政策与地缘政治思想

　　我与中国结缘并非是从经济学开始，而是从52年前爱上中国诗词开始。我在读大学期间读到李白和杜甫作品的英文译本时，就被它们所反映的与欧洲文化截然不同的中国文化深深迷住了。40年后，通过在中国工作生活，我才明白了为何中国文化与欧洲文化截然不同的原因。

　　中国的独一无二在于它是仅存的四大文明古国之一，且并非以宗教立国。基督教、伊斯兰教、印度教、佛教、犹太教等都属于宗教，但儒学不是，它是一种社会价值体系。

　　这与中国的当前现实密不可分，也有助于中国在拥有最先进思想的外交政策和地缘政治等其他领域发挥作用。因为不仅不同的宗教信徒之间存在信仰分歧，而且信教者与不信教者之间也存在分歧。因此，世界秩序应建立在社会价值观，而非宗教基础之上。中国是独一无二的文明古国，且以社会价值观而非宗教立国的事实，赋予其世界秩序思维优势。

　　习近平于2013年提出了阐释中国外交政策和地缘政治思想的“命运共同体”重要理念，这促成《习近平谈治国理政》这本书问世。在该书中，常可看到习近平援引中国古语名言。比如，他在阐释全球秩序观时引用了孟子的话：“中国人在2000多年前就认识到了‘物之不齐，物之情也’的道理……文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。”

　　概括来说，中国外交政策和地缘政治的基本理念包括平等性和多样性。这与“某个国家优于其他国家”的排他性等级观念有着根本的不同。从习近平的历次讲话看，他的施政理念深深植根于中国古老智慧。

　　中国古代思想与经济理论也密切相关，正如亚当·斯密在现代经济学的奠基之作《国富论》的开篇第一句话就指出：

　　“劳动生产力、人类劳动技能以及思维判断力的大幅提高，都是劳动分工的结果。”

　　他的其他理论据此推导而来。但劳动分工的优势恰恰在于不同经济系统之间的差异性，而非相似性。如果经济系统的每道程序都一样，那么劳动分工就没有什么优势可言。这样的事实确立了劳动分工优势。这也是“命运共同体”理念的体现。在现代世界经济秩序下，单个企业和单个国家靠单打独斗是无法达到事关人类福祉的先进生产力水平的，国际劳动分工在此基础上应运而生。这使得各国人民的福祉休戚相关。这正是“命运共同体”理念所包含的内涵。

　　因此，与其他国家不同，中国传统哲学和道德观念与经济学殊途同归。

　　就经济学、外交政策和地缘政治这些领域而言，中国思想是世界上最先进的。基于此，概述中国古代思想对我来说并非一种障碍，反而是一种助力。它折射了我的一个想法——中国同时是世界上最古代和最现代的国家。

　　最后，中国这条河流加速汇入人类文明海洋意味着什么？这意味着，正如习近平所说：“在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献……我们的责任，就是继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。”

　　伟大的德国哲学家黑格尔指出，改变人类总体进步的特定历史时刻是由某个特定的国家决定的。这意味着，某个特定国家追求进步，对整个人类的进步关系重大。

　　以欧洲历史进程为例。荷兰在十六世纪末发动了历史上首次反封建革命并取得了成功。荷兰是一个小国，但此次事件带来的影响极大，对世界历史进程产生了积极的推动作用。1776年，美国宣布发动独立于大英帝国的战争，然后取代英国成为世界上最强大的国家。十八世纪末，法国爆发自由斗争，动摇了欧洲的根基。1917年，俄国爆发革命，这不仅是世界史上最伟大的事件之一，而且加速了所有殖民帝国的衰落，对中国也产生了决定性的影响。

　　同样，今天中国人民在中国土地上追逐中国梦，对当代中国乃至全人类而言，都是迈出的最伟大一步。