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　　品新《金枝》：纵横交错的目光

　　梁翠琴

　　小说《金枝》讲述了父亲周启明在时代洪流的裹挟下，半推半就地成立了两个家庭。半个世纪以来，城乡两个家庭在缠斗不休中互相伤害、折磨。随着父亲的逝世，家族第三代的发展壮大，两个家庭的敌对关系在岁月淘洗下变得温情起来。过去的沉重阴影在历史的回眸中，最终被定格为年轻母亲的粲然一笑。

　　作者邵丽将时代变迁、女性成长、子女教育、城乡对峙等多重主题杂糅进这部体量不大的小说里，这是一项颇具勇气的挑战性写作。令人欣喜的是，她以一贯对细节的精准捕捉和直抒胸臆的表达，在有限的篇幅内为读者呈现了一幅生气淋漓、紧贴现实的生活画像。在传统与现代、城与乡、审父与自审、生活与艺术的多重视域的交织中，邵丽藉纵横交错的目光梳理了这段盘根错节的家族秘史，于体量精巧的文本内创造出了无限丰富的阅读可能。

　　15岁的周启明在祖母的哄骗包办下娶了素未谋面的穗子，半个月后，他离家南下追随爷爷闹革命。周启明弃家逃婚、按程序离婚、与进步同志朱珠再婚等系列举动，具有历史的合理性和正当性。可他对现代婚姻的合理追求也让祖母和穗子被动陷入了无比难堪的尴尬境地。祖母守了半辈子的活寡，现在轮到穗子，苦命循环如斯。不久，祖母因愧疚心衰而死，活力漂亮的穗子变成了蛮横泼辣的疯妇。拘囿于时代，女性对传统伦理的无法超脱让人不忍责备，然而男性对现代自由的追求和实践，也同样无可厚非。人们夹杂于新旧之间的矛盾处境和纠结心态，让这出悲剧显现出了几分历史的必然。

　　在开篇的父亲葬礼上，姐姐周栓妮出格失礼的行为暴露了乡野文明粗鲁野蛮的一面，而妹妹周语同哀伤有度的表现则凸显了城市文明虚伪冷漠的一维，双方的明争暗斗让这场葬礼显得莫名吊诡。双方冲突的高潮爆发在葬礼后的饭桌上，面对周语同刻薄恶毒的言语侮辱，周栓妮以无所畏惧的顽韧击溃了对方虚张声势的强大。在这股铆足力气向上攀登的生命韧劲的熏染下，周栓妮的子女们在学业、事业上集体超越了城市一支。这结果既是对费尽心力培养后代的周语同的尖酸讽刺，也是对城乡二元对立的悄然解构。当周河开等农家子弟进入城市，他们身上那种超乎常人的顽韧坚强、吃苦耐劳的乡土品质为其融入、扎根城市奠定了最坚实的基础。他们的成功展现了城乡融合所蕴含的无限可能和强大力量。

　　《金枝》分为两部分，上部以周语同审父为主。周启明处于情与义的纠结、个人追求与家族责任的冲突、私人身份与社会角色间的撕扯中没有选择的余地，于是他选择了躲。父亲的“躲”使他成为了家庭中一个高悬虚置的“符号”，一个在场而缺席的存在。小说的下部转向了周语同的自审。由于备尝被父母忽略、疏离之苦，周语同情不自禁地以大家长自居，对家族第三代施以极端的干预和掌控。这实际上只是对父辈的矫枉过正而已。第三代在她恨铁不成钢的凝视下，依然我行我素地生活。当周语同援引栓妮子女的出息来自我安慰时，她就如同匆忙收束一场顾影自怜的独角戏那般可怜又可笑。在审父与自审的过程中，作家抛出了我们应该怎样做父母这一现实问题。

　　据精神分析学说，艺术创作和梦一样，都是被压抑欲望的流露，艺术家可通过一种提供美和乐趣的纯粹形式展现他的欲望。周语同隐约有邵丽本人的感情投射，由此作家得以打开自我倾诉的闸门，释放滞留于心中的创伤和苦涩。主观的叙事视角使文本获得坦诚向内、省思自我的意味与深度。而雁来小说《穗子》的嵌入堪称神来之笔。该文从另一个视角再现了穗子家的故事，它的出现是对占据话语霸权的周语同视角的挑战和矫正。这组对立视角的并置，骤然打开了理解周家历史的多维空间。

　　诗人奥登曾说：“一本书具有文学价值的标志之一是，它能够以各种不同的方式被阅读。”我们可以从《金枝》读出人们困于传统负载和现代追求间的矛盾处境、尴尬情态；看到城乡在现代化进程中的差异对立及其融合的潜能；体味到女性在审父和自审过程中所实现的代际超越和自我更新；读出作家在面向自我与艺术升华间的兼顾和平衡。

　　作为一个复杂文本，它被阅读和打开的可能，远未穷尽。