广州日报讯 （全媒体记者陈运成）牛，不但是中国文化的重要承载物，也是中华民族传统优秀精神的代表。值此2021年，十香园纪念馆策划实施了“犇向祖国——刘济荣牛主题国画展”。以此致敬祖国，致敬默默无闻、兢兢业业工作在各自岗位的社会主义劳动者。

《青藏高原》 纸本设色 刘济荣

《采果归来》 纸本设色 刘济荣

《荔乡水秀》 纸本设色 刘济荣

　　中国自古以来都是农业社会，伴随着农耕文化的发展，牛文化也在中华民族的历史长河中不断地被创造与书写。使得中国牛文化在传承与创新的过程中绵延不断，成为中国传统文化中浓墨重彩的一笔。而以牛入画，自唐代起，成为中国古代绘画重要传统题材之一，唐韩滉的《五牛图》就是以牛为题材的现存最古的纸本中国画。历代以牛喻志向、以牛自比的文人画士，高手不乏，咏牛画牛的佳作，比比皆是。从鲁迅诗句“俯首甘为孺子牛”、李可染斋号“师牛堂”、黄胄画牛喜题“俯首”等等，显见文人画士对牛的无怨无悔的高尚品质敬爱，这也是他们通过对“中国精神、中国形象、中国文化、中国表达”的描述和刻画，在平实质朴中诠释出人生大哲理。

　　当代岭南画坛，亦有一“牛”人，其擅画牛，且以牛自喻，以“犇”自律。概因刘先生以牛为品德之范，以“犇”昭示为艺准则：一牛生活得，一牛传统来，一牛为时代。终于当代画坛，踔越大成，独树一帜。

　　统观刘济荣先生作品，无论盈握小帧，抑或长卷巨制，善于剪裁，讲求布局中的虚实对比与顾盼呼应，往往以浑厚的墨块间以概括严谨的线条勾勒，形成了写与工、浓与淡、疏与密、虚与实的对比，又把一切绘画符号，凝冻在点滴如冰的浑厚和含蓄之中，呈现出特别的蕴籍，于滚滚红尘之中，以三寸之柔豪，写出内心之大境。律如乐韵，层次重重，耐人寻味，实现了现实生活的体验及时代的审美意识。

　　艺术来自生活，固有写生之为，画论谓之 “移生动质”，就是“变态不穷”地传达物象的生命力与精神。且以此寓兴，寄寓画者的独特感处，以类似于中国诗歌“赋、比、兴”的手段，缘物寄情，托物言志。进而写意，就是强调以意为之的主导作用。刘济荣先生画作，基写生而写意，在“不似之似”与“似与不似之间”，借以实现对象的神采与作者的情意，紧紧抓住物象与人们生活际遇、思想情感的某种联系而给以强化的表现。使得画作，既有“识夫鸟兽木之名”的认识作用，又注意美与善的观念的表达，强调“夺造化而移精神遐想”，表达自我积极的精神与追求。使得刻绘物象，真切传神，朴实自然，具有浓厚的意趣与艺术感染力。